Если в Церкви царствует Христос, то Церковь полна Его Света и Милости, Его Правды и Его Любви и Царство Небесное в Церкви явно, если не царствует антихрист, ибо ад и рай, свет и тьма в Церкви борется. (Мф.16// 2-е Фесс: 2 // Откр:13). Так же и на уровне мира, и каждой семьи, и отдельной души человека, и во истину слово Господне:
«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч» (Мат.10: 34—39)
Но невозможно исполнить Христово не познав Его Самого и притом совершенно, через учение святых отцов и Таинства Церкви, раскрывающее ищущему спасения и истинный путь к нему. Поэтому, когда тот или иной отец или мать или брат или сестра или дух в человеке говорит, что путь истины в поношении и не полезно для души человека идти таким путём, ибо не мало в таком пути соблазна, то верно ли слово таковых и послание помыслов, им ли следовать?

Так заумно.Нельзя попроще?"Что не хочет быть понятным,то не следует читать."

Проще не могу, проще просто не бывает.

Что ж,не всем по зубам твёрдая пища.

(Добавление)
Вопроса тоже не поняла, поэто просто цитата из "Толкование на Евангелие".
Стих 34. Не мните, яко приидох воврещи мир на землю: не приидох воврещи мир, но меч.[401] Богослов говорит: что значит меч? Сечение слова, отсекающее худшее от лучшего и разделяющее верующего от неверующего, возбуждающее сына, дочь и сноху против отца, матери и свекрови, — новое и недавнее против древнего и ветхого. Но когда Христос родился, Ангелы говорили: слава в вышних Богу, и на земли мир (Лк. 2, 14). И пророки издревле предвозвестили Его мир; да и Сам Он повелел ученикам, входя в каждый дом, желать ему мира (Мф. 10, 12); каким же образом Он говорит: не приидох воврещи мир, но меч? Потому что этот меч должен был произвести тот мир, о котором говорили Ангелы, а прежде них — пророки. Мечом называет любовь к Нему, которая разделяет верующих от неверующих и непобедимой силой которой связанные самой дорогой любовью скоро разорвали взаимное сообщение и легко разлучились.
(Добавление)
И в другом месте, показывая могущественное ее действие, сказал: огня приидох воврещи на землю (Лк. 12,49). Нужно было прежде отсечь неизлечимое, а затем остальное умиротворить, как в отношении к Нему Самому, так и к Богу. Поэтому Он и говорит суровее, чтобы, зная это, они не смущались. И еще развивает речь о том же, изощряя слух их жестким словом, дабы они в трудных обстоятельствах не колебались.
(Добавление)
Подробнее здесь:
http://mystudies.narod.ru/librar.../matthew/10.html

Поэтому, когда тот или иной отец или мать или брат или сестра или дух в человеке говорит, что путь истины в поношении и не полезно для души человека идти таким путём, ибо не мало в таком пути соблазна, то верно ли слово таковых и послание помыслов, им ли следовать?