Братья и сестры! А давайте поговорим и попробуем разобраться, почему среди нас столько нетерпимости? Почему, вместо того, чтобы попытаться понять другого человека, мы с полной уверенностью в своей, и только своей правоте, сразу же огорчаем своих оппонентов своей агрессией, считая ее проявлением нашей "православности". Скольких людей подобное "благочестие" заставляет шарахаться от православных, как от чумы и искать утешения в сектах... собственно, все...
По моему мнению, Православие - это прежде всего свобода, а ныне ее активно пытаются подменить "преданиями старцев", сделать "верой рабов", не умеющих и не желающих думать, готовых ждать "благословения" очередного "духоносного старца" на всякую мелочь и готовых разорвать в клочья любого, кто посмеет не то, что говорить - думать по другому.

Остановите Землю - я сяду

Привет инопланетянам... не оффтопьте, плиз...

Мне иногда кажется, что моя позиция - уж больно неправослвная. Не по катихизису, не по брошуркам. Да, все пытаюсь постороить счастье без Бога. ТАк что, может иногда такая агрессия полезна.
Видите ли, отношения между церковными и не церковными, и между церковными и церковными - небо и землю, совершенная разность

Может неправильно понимаешь, что пытаешься построить? Счастье с Богом - это что по твоему? Ежедневное правило с тремя кафизмами и по субботам канон на 14? По моему нет... Думаю, Богу не особо радостно будет видеть пять миллиардов роботов, одетых в одинаковые черные подрясники и со слезами восторга и блаженства на лицах поющих воскресную стихиру на стиховне пятого гласа.Если бы это было счастьем, Господь бы нас такими и сотворил. А мы все совершенно разные, значит и счастье с Богом не заключается в круглосуточном уставном богослужении.. и что такое счастье с Богом - сразу и не понять. А вот счастье без Него - вполне ясно выглядит... это когда то, что приносит счастье тебе, доставляет горе и страдания тем, кто вокруг тебя. Думаю, такого счастья ты себе не желаешь. А еще, думаю так - хоть в церковном общении,хоть вне церкви надо прежде всего быть человеком и пытаться понять, чего же все-таки хочет твой собеседник, даже , если он не прав... нужно просто попытаться понять его... тогда и агрессии не будет.

и где Ваша толерантность? Терплю до синих желтеньких в глазах.

Толерантность — терпимость к чужому образу жизни, поведению, обычаям, чувствам, мнениям, идеям, верованиям.

Только чаще всего это понятие используется против русских.
А c кем Вы Брат2?

Я конкретно толерантен пока меня стараются понять. Если человек пришел спорить, моей толерантности конец - остается одно терпение помноженное на терпение. Если оно иссякает, то комплекс Хэйян-1, связка из семи атакующих ударов и ножницы. Затем удушающий на горло и кроткая попытка объяснить опоненту, что он не прав!

Значит с нами? С японцами?

Скорее всего Брат2 совсем один, т.е. вокруг никто не выживает. А если и выживает, то кто-нибудь молчаливый, молчаливый, постоянно кивающий головой в знак согласия.
Да, Михаил, вы правы - с японцами.

Вы о чём?????

Да нет! Вокруг масса норода. Поддерживают, переживают. Моя с Вами.

Подробнее тут: http://www.legitimist.net/forum/.../thread1869.html

Димитрий, найдите тему и переместите... не в тему здесь.

""Курение - каждение бесам" (Иоанн Кронштадский) А дальше сами думайте..."-Куришь,значить плохой,сатанист,ибо кто кроме сатанистов может кадить сатане.

Сегодня, 7 февраля 2011 года, стало известно о том, что от занимаемой должности освобожден с формулировкой по "собственной инициативе" руководитель московского метрополитена Дмитрий Гаев. На его место назначен Иван Беседин, занимавший ранее должность начальника Калининградской железной дороги.

Союз Православных Хоругвеносцев приветствует отставку Дмитрия Гаева, руководившего московским метро с 1995 года. На протяжении многих лет, когда он занимал этот пост, Гаев упорно возражал требованиям православной общественности о немедленном переименовании станции метро "Войковская", названной в честь террориста и цареубийцы Пинхуса Вайнера (Войкова). Войков отвечал за доставку серной кислоты, которой растворяли честные тела Святых Царственных Мучеников.

Кроме того, в 2007 году разразился скандал в связи с планом по открытию к 2015 году новой станции метро с рабочим названием "Дыбенко" - в честь еще одного палача Русского народа. Тогда Гаев в ответ на официальный запрос координатора СПХ и СПБ Юрия Агещева обвинил противников чествования имени кровавого подавителя крестьянских антибольшевистских восстаний в "интеллектуальной безграмотности", заявив, что нужно уважать нашу историю и "бережно относиться ко всем".

На все протесты и требования православно-патриотической общественности от теперь уже бывшего руководства московского метрополитена поступали формальные отговорки о том, что переименование станций метро излишне затратно и потому неоправданно. Однако такая позиция была, без сомнения, лживой и непоследовательной, так как она не помешала переименовать ряд станций московского метро, например "Измайловский парк" в "Партизанскую".

Союз Православных Хоругвеносцев выражает надежду на то, что новый руководитель московского метрополитена Иван Беседин наконец-то переименует станцию с одиозным названием "Войковская", а затем примется и за другие большевистские названия. Прежняя руководящая должность Ивана Беседина в системе Российских железных дорог, где с должным вниманием и уважением относятся к Православию и русской истории, вселяет уверенность в том, что надежды православной общественности в связи с его назначением оправдаются.

Вот был в Москве и никак не связывал. Есть вариант в таком случае на Николаевскую.

Новый руководитель московского метрополитена переименует станцию "Войковская". Возможно

Иеромонах Никон (Белавенец) призвал новые власти московского метрополитена со вниманием отнестись к просьбе православной общественности о переименовании станции метро "Войковская".

"Я обращаюсь к новым руководителям метрополитена с призывом все-таки отнестись серьезно к чувствам миллионов наших сограждан, для которых имя Войкова навсегда связано с трагической темой цареубийства. И если мы все-таки хотим жить в цивилизованном обществе, то нельзя наплевательски относиться к собственным гражданам", - сказал отец Никон в понедельник в беседе с корреспондентом "Интерфакс-Религия".

Он выразил "глубокое удовлетворение" по поводу снятия предыдущего начальника метрополитена Дмитрия Гаева, который "отказывался даже рассматривать вопрос о переименовании станции "Войковская", но при этом переименовал две станции - "Битцевский парк" и "Деловой центр", о которых "никто ничего не просил", "как бы в насмешку над православной общественностью".

"Я надеюсь, новое руководство метрополитена будет по-новому строить взаимоотношения с обществом", - сказал священник.

Весной 2007 года отец Никон первым выступил с призывом переименовать станцию метро "Войковская". Он предлагал это сделать в преддверии 90-летия расстрела царской семьи, которое исполнилось в июле 2008 года.

Pravoslavie.Ru

Тема, поднятая уважаемым о. Евлогием очень интересна. Жаль, что не было продолжения. Хочу и я поделиться своими скудными познаниями в этом, очень широком вопросе. Мне кажется, нетерпимость проявляется как раз противниками православия. Однако следует определиться слегка. Есть споры, рождающие истину. Есть споры, предвзято стремящиеся отстоять свою точку зрения только потому, что она своя. Эти споры ни к чему не приводят, кроме базара и распрей. Празднословие и только. Первое приветствуется, последнее есть грех, т.е. бессмыслица, наносящая убыток всем сторонам.
Диалог, ставящий целью познать истину, всегда может быть терпимым, правда, в меру наличия самого терпения у говорящего. Нетерпение есть следствие нашей греховной слабости и комплексов, называемых еще страстями. Сильный должен уступать слабому. Но, слабому, а не беснующимся, которые хохмы ради ставят себя в стремное положение. Разумный или просто человек мыслящий, не может говорить и действовать безсмысленно. Если разговоры ни куда и ни о чем, то говорящий на уровне бессмысленного. Если он не дитя, то явно, ненормален. Таких на Руси жалели. А то, что таких иногда удаляют, то это ради остальных форумчан делается, щадя их достоинство. Спасибо.

Потому что мы все больны.